151
Viroli, art. cit., p. 129.
152
Art. cit. p. 124.
153
Universidad Nacional Autónoma de México.
154
N. Bobbio, «Introduzione», en Il futuro de la democrazia, Turín, Einaudi, 1991, p. IX.
155
Cfr. P. Anderson, «The Affinities of Norberto Bobbio», New Left Review, 170, July/Au, 1988. [«Liberalismo y socialismo en Norberto Bobbio», en Cuadernos Políticos 56, enero-abril, 1989]. Con todo, Anderson afirma que «cualquier reflexión sobre la relación entre liberalismo y socialismo debe tomar como eje central la obra de Bobbio»
156
Para Bobbio no existen problemas inauditos. Contra aquellos que pretenden descubrir cambios radicales en el universo de lo político, advierte: «Para no dejarse engañar por las apariencias y no ser inducido a creer que cada diez años la historia vuelve a comenzar desde el principio, se requiere mucha paciencia y saber volver a escuchar las lecciones de los clásicos» (Bobbio, «La crisi della democrazia e la lezione dei classici, en N. Bobbio, N. Pontara y S. Veca, Crisi della democrazia e neocontrattualismo, Roma, Editore Riuniti, 1984, p. 10).
157
Cf. N. Bobbio, «Premessa«, en Stato, Governo, Societá. Per una teoria generale della politica, Turín, Einaudi, 1980, p. VIII, donde Bobbio señala que los temas de los que ahí se ocupa «constituyen fragmentos de una teoría general de la política, todavía por escribirse». [«Prólogo», en Estado, gobierno y sociedad. Contribución a una teoría general de la política, Barcelona, Plaza y Janés, 1987, p. 91.
158
Los modelos teóricos son esquemas conceptuales fundamentales, extraídos de la historia del pensamiento y transformados en modelos ideales. Por ejemplo, en Bobbio, «Il modelo giusnaturalistico», Rivista Internazionale di Filosofia del Diritto (1973), se lleva a cabo la comparación de los conceptos fundamentales de Aristóteles con el modelo iusnaturalista que abarca de Hobbes a Kant. [«El modelo iusnaturalista», en N. Bobbio y M. Bovero, Sociedad y Estado en la filosofía moderna, México, Fondo de Cultura Económica, 1986].
159
Cf. Bobbio, «La teoria dello Stato e del potere», en P. Rossi (ed.), Max Weber e l’ analisi del mondo moderno, Turín, Einaudi, 1981.
160
C. f. «Premessa», en N. Bobbio y M. Bovero, Società e stato nella filosofia politica moderna, Milán, Il Saggiatore, 1979, pp. 7-9, donde Bobbio aclara el sentido que tienen para él el estudio de los autor es del pasado: no se trata tanto de un estudio histórico como de un intento por determinar los temas fundamentales, aclarar los conceptos, analizar los argumentos, reconstruir sus sistemas. [«Introducción», en N. Bobbio y M. Bovero, Sociedad y estado en la filosofía moderna, ed. cit.]. Véase también M. Bovero, «Antichi e moderni: Noberto Bobbio e la ‘lezione dei classici’ », en L. Bonanate y M. Bovero (eds.), Per una teoría generale della política. Scritti dedicati a Norberto Bobbio, Florencia, Passigli Editori, 1986.