91
Ibídem, p. 180. Se habla de correr tierras - robar ganado (según la lectura de la Silva) - forzar mujeres - comer la cebada sin pagarla - hacer otras desvergüenzas.
92
Ibídem, p. 183.
93
En otros textos: suyas por sucias en la Flor de enamorados (Ant. lír., VIII, p. 125), afinado por afilado en la Silva (ib., p. 126), dáñelo por dámelo en el Canc. rom. de 1550 (ib., p. 130), vida por viuda en un romance del Canc. de Estúñiga (ib., p. 216), disparate por desbarate en la Floresta (ib., p. 339), vano por vago en el Canc. rom. 1550 (ib., p. 270), etc.
94
La primera forma en el Canc. rom., s. a.; la segunda en Timoneda (Ant. lír., VIII, p. 89).
95
Canc. rom., s. a. (destigallo) y otras edic. de la compilación (castigallo), ibídem, p. 137.
96
Canc. rom., s. a. y Silva-Timoneda, respectivamente (ib., p. 287).
97
Canc. rom., s. a. y Silva (ib., p. 333).
98
Canc. rom., s. a. y Silva (ib., p. 359).
Acaso la forma del Canc. sea una simple errata tipográfica, pues la -e podría ser paragógica, según es frecuente en muchos textos de esa colección.
99
Claro que en otros romances también se dan motivos semejantes a éstos: el orfil por alférez en Timoneda (Ant. lír., VIII, p. 210), una gata por una jara en la Floresta (ib., p. 168), el arena por Llerena en la Silva (ib., p. 187).
100
Vid. Poesía tradicional de los judíos españoles, México, 1966, p. 9 (en otra variante asercalada, p. 8). La voz reaparece -ahora vale como testimonio del vaciamiento significativo de que he hablado antes- en la p. 11, n.º 10, de la misma obra.