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300

Arróniz, O., La influencia italiana en el nacimiento de la comedia española, Madrid, Gredos, 1969, pp. 56-57.



 

301

Cfr. Gillet, J. E., Propalladia and other works of Bartolomé de Torres Naharro, Pennsylvania, Bryn Nawr, t. I, p. 142.



 

302

Ibidem, pp. 142-143.



 

303

Ibidem, p. 143.



 

304

Ibidem, p. 142.



 

305

Cuando el Marqués de la Comedia Himenea se entera que su hermana es visitada durante la noche por un caballero, exclama con argumentos bien barrocos:

Porque aunque sepa perder
la persona y cuanto tengo
yo sabré qué cosa es ésta.
Y aun si lo tomo con ella,
prometo a Dios verdadero,
y a fe de buen cauallero,
de matar a él y a ella;
que la vida
por la fama es bien perdida.

(Jor II, w. 251-259)                


Cfr. Gillet, op. cit., t. II, pp. 294-295.



 

306

La Comedia Jacinta, representada seguramente en Roma entre 1514 y 1515 para celebrar la visita de la Marquesa de Mantua, es un conjunto de digresiones de tipo filosófico y moral con cruentas críticas a las injusticias sociales y a la falsedad religiosa. Fortísima debió ser una de las intervenciones de Precioso:

La corte tiene fatiga,
y el Papa sestá a sus vicios,
y el que tiene linda amiga
le haze lindos seruicios.
Los ricos con sus officios
trïunfan hasta que mueran,
y los pobres desesperan
esperando beneficios.
En Roma los sin señor
son almas que van en pena;
no se haze cosa buena
sin dineros y fauor
... Dos cosas no pueden ser
de plazeres y dolores
ni peores ni mejores,
que son Roma y la muger.
Pues en Roma a la sazón
más nueuas no se dezían
sino que algunos huýan
de la Sancta Inquisición.


Cfr. Gillet, op. cit., t. II. pp. 357-358.



 

307

Brotherton, John, The «Pastor-Bobo» in the Spanish Theatre Before the Time of Lope de Vega. London, Tamesis Books, 1975, p. 97.



 

308

Ibidem.



 

309

Vid. Salomon, N., op. cit.



 
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