Flecniakoska, J. L.: op. cit., pg. 272.
Vid. Julià Martínez, E.: «Originalidad de Timoneda» en R. V. F., V, pg. 95. Vid., también Diago, M. V.: «Joan Timoneda: una dramaturgia burguesa», La génesis de la teatralidad barroca, Cuadernos de Filología, III, Facultad de Filología de la Universidad de Valencia, Valencia 1981, pp. 45-65.
El Primer Ternario contiene el Aucto de la Oveja perdida, el del Castillo de Emaús, y el de La Iglesia. El Segundo Ternario contiene el Aucto de la Fuente de los Siete Sacramentos, Los Desposorios de Cristo y Aucto de la Fée.
«He tenido ánimo y osadía de dirigirle estos presentes Autos representados delante su affable y benigna presencia el año de mil y quinientos y sesenta y nueve.»
Vid. Merimée, H.: Op. cit., pg. 218: «Par malheur, l’auto de La Iglesia contredit cette affirmation: il met en scène le pape Gregoire XII (se trata de Gregorio XIII) qui a reçu la tiare en 1572, il évoque la Saint Barthélemy, qui est du mois d’août 1572, et la bataille de Lépante, qui est de 1571.» Vid., también, Molas Batllori, J. (L’església militant. El Castell d’Emaús, Barcelona, Edic. 62, 1967, pg. 10), quien da por escrita la obra en 1573, sin explicar las razones.
En la Epístola a Juan de Ribera del Segundo Ternario se lee: «Con el spiritual y entrañable amor y sobrado desseo de V. S. Illustrissima ha mostrado en el año de setenta en honrar y festejar el sanctíssimo sacramento (...) sé que dio atrevimiento a los hombres (...) y a mi, como el más mínimo de todos, con mi poco saber -paresciesse delante su tan piadosa y amigable presencia con diversos Auctos, especialmente con el de la Fuente Sacramental...»
Manual de Concells y establiments de la Ciutat de Valencia, MDLXVIII, en VIIII-Número 93 antiguo y 93 moderno. Vid., también, el número 99, antiguo y moderno. Archivo municipal de Valencia.
Remitimos a la nota 20 [203]. Con respecto a la intervención del prelado en la producción timonediana, hemos de puntualizar que tampoco esta obra se hizo bajo su influencia, ya que en 1568 aquél no había llegado todavía a Valencia.
Vid. Reyes Peña, M.ª M. de los, El Códice de Autos Viejos: un estudio de historia literaria. Tesis doctoral, 3 vols. Sevilla, 1983, T. I, pp. 209-210.
Para una posible atribución de la farsa anónima a Joan Timoneda, vid. Julià Martínez, E: op. cit., pg. XLVIII, T. II, y, también, González Pedroso: op. cit., T. LVIII, pp. 76-77.