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Examen de la Crisis del P. Feijóo sobre el Arte Luliana, Tomo II, pág. 7 y 8. -Madrid, 1750.

 

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Et sic est facta scientia de sensibilius rebus; et a simili de intellectuallibus rebus, intellectivo se denudante de inferioribus speciebus ascendendo ad superiores species, scilicet, ad similitudines... Divinarum Rationum vel Attributorum. (In IV Sententiarum; lib. III, cuest. 117, pág. 100, tomo IV, ed. Magunt.)

 

143

De Genesi ad litteram; lib. V, cap. XII.

 

144

Liber 83 Quaestionum: cuestión 46.

 

145

Le Verbe, la pensée éternelle de Dieu, est le type primitif, l'idée archetype, d'aprés laquelle le grand Architecte a fait le monde, cette magnifique expression, cette parole merveilleuse, par laquelle Dieu nons révèle ses divines perfections. (Dehaut: obra citada, tomo I, pág. 277).

 

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O Verbe incarné, image de la substance du Père et splendeur de sa gloire, imago substantiae, splendor gloriae, vous êtes a la fois et la force divine qui a tout fait, et le type divin sur lequel tout a été fait, per quem omnia facta sunt, et in quo omnia constant: Verbe de Dieu en qui réside éternellement, avec les types de toute beauté, la puissance de les réaliser; vous êtes tout ensemble l'idéal et l'artiste, le type et l'ouvrier de tout ce qu'il y a de beau dans cet immense panorama de la beauté qui se nomme l'Univers.

Je le crois, je le vois, je le sens, j'en suis absolument certain: oui, comme pour arriver à la vérité pleine il faut s'élever jusqu' à vous, pour arriver à la contemplation de la beauté vraie il faut s'élever jusqu' à la contemplation de votre divine Beauté!

Oui, je le crois, et j' en tressaille de joie; comme vous donnez au génie de la philosophie l'intuition et l'amour de tout ce qu'il y a de plus vrai; comme vous donnez au génie de la sainteté l'intuition et l'amour de tout ce qu'il y a de plus pur, ainsi vous donnez au génie de l'art l'intuition et l'amour de tout ce qu'il y a de plus beau: oui, je le crois, credo, comme vous êtes le moteur divin du progrés philosophique, moral, social, scientifique et économique, vous êtes le moteur du monde et du progrès artistique.

(R. P. Félix; Conférences, 1867: première conférénce.)

 

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In nomine Verbi significatur non solum respectus ad Patrem, sed etiam ad illa quae per Verbum facta sunt operativa potentia. (San Agustín: Liber LXXXIII Quaestionum; cuestión 63.)

 

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Verbum ejus est expressivum non solum Paris, sed etiam creaturarum. (Div. Thomas: Sum. Theol.; I, cuest. 34, art. I.)

 

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(De Genesi ad litteram, lib. V, cap. 12.)

 

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Augustinus posuit loco harum idearum, quas Plato ponebat, Rationes omnium creaturarum in Mente divina existere, secundum quas omnia formantur, et secundum quas etiam anima humana omnia cognoscit. (Santo Tomás: Suma Teol.; I, cuest. 84, art. 5.)