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El alfilerazo de Víctor Ruiz Iriarte se dirige contra las anulaciones matrimoniales que, previo pago de elevadas cantidades, facilitaba la Iglesia Católica cuando no cabía la posibilidad legal de divorciarse.
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Cabe recordar que la comedia sigue siendo una historia de amor, aunque en esta segunda parte se vea sometida a las exigencias de la época y las incomprensiones de varios personajes.
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Víctor Ruiz Iriarte se apresta a resaltar que la intransigencia era patrimonio común de ambos bandos.
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Leonor subraya el contraste entre el padre y el hijo con el correspondiente simbolismo del pasado y el futuro.
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Víctor Ruiz Iriarte evita concretar la línea intelectual de Esteban Lafuente y todas las alusiones a su obra intelectual son vaguedades.
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La selección de los dramaturgos citados es representativa del teatro propugnado por los sectores izquierdistas de la época.
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Se refiere a la Ley de Prensa e Imprenta, de 1966. Su promulgación supuso un tímido aperturismo coherente con la política de Manuel Fraga Iribarne tras su llegada al Ministerio de Información y Turismo.
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El Convento de la Visitación de Nuestra Señora, también llamado Convento de las Salesas, es un conjunto arquitectónico formado por un convento y una iglesia. Se localización, junto a la plaza de París, indica el pequeño y elitista mundo de la protagonista.
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Los tecnócratas del Opus Dei fueron hegemónicos en los gobiernos del franquismo a partir de 1957. No cabe una equiparación con los liberales o progresistas, salvo desde la perspectiva del integrismo encarnado por Pedro Barrera.
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La relación entre los tres personajes podría estar basada en otro éxito teatral de la época: El baile (1952), de Edgar Neville.