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«[...] así como el sol es claro espejo de Dios y de sus divinos atributos, la luna lo es del hombre y de sus humanas imperfecciones, [...] es mudable, defectuosa, manchada, inferior, pobre, triste, y todo se le origina de la vecindad con la tierra». (Criticón, p. I, cr. 2, p. 26).

 

122

Voir REDONDI, Pietro, Galilée hérétique, Paris, Gallimard, 1985 («Bibliothèque des Histoires»).

 

123

Ce résumé de la théorie de Tycho-Brahé (1546-1601) est tiré de CHAUNU, Pierre, La civilisation de l'Europe classique, 2.e éd., Paris, Arthaud, 1984, ch. XII, «La grande révolution (1620/1630-1680/1690), p. 353.

 

124

Ibid., pp. 349 et 355.

 

125

Criticón, p. I, cr. 3, pp. 33-34.

 

126

Ibid., p. I, cr. 9, p. 147.

 

127

Ibid., p. 11, cr. 1, p. 31.

 

128

Ibid., p. 41.

 

129

Ibid., p. I, cr. 12, p. 204 («Egenio, que éste era su nombre, ya definición») et cr. 13, p. 231 («Egenio, ya otro, porque rico»).

 

130

Ibid., p. II, cr. 12, p. 259; thème repris dans la cr. 13, p. 266.

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