1
Naturalmente, me refiero sobre todo a José F. Montesinos, Costumbrismo y novela (Valencia: Castalia, 1960).
2
Galdós and the Art of the European Novel: 1867-1887 (Princeton University Press, 1981), p. 30.
3
Balzac, une mythologie réaliste (Paris: Larousse, 1971), p. 66.
4
Balzac et le mal du siècle, I (Paris: Gallimard), p. 378.
5
Strukturwandel der Öffentlichkeit (Darmstadt und Neuwied: Luchterhand, 1984). Véase también Tarry Eagleton, The Function of Criticism (London: Verso, 1984), pp. 9-27.
6
La importancia de la filosofía inductiva de Bacon y de la filosofía de la observación de los sensualistas Locke y Condillac en la literatura española del XVIII ha sido destacada por Russell P. Sebold en varios estudios. Particularmente he tenido en cuenta para el presente trabajo su artículo «Comedia clásica y novela moderna en las Escenas Matritenses de Mesonero Romanos», BHi 83 (1981), 331-77, en el cual entronca el costumbrismo de Mesonero con el «realismo» de la literatura española dieciochesca.
7
Véase Herbert Dieckmann, «Die Wandlung des Nachahmungsberiffes in der französischen Ästhetik des 18. Jahrhunderts», en H. R. Jauss (ed.), Nachahmung und Illusion (München: W. Fink, 1969), pp. 34-35.
8
«Nachahmungsprinzip und Wirklichkeitsbegriff in der Theorie des Romans von Diderot bis Stendhal», Nachahmung und Illusion, pp. 157-78.
9
Du Théâtre, ou Nouvel essai sur l'art dramatique, Amsterdam: E. van Harrevelt, 1773, p. ix. Citamos por la reimpresión facsímil de Slatkine Reprints, Genève, 1970, manteniendo la ortografía del original.
10
«Baudelaires "Tableaux parisines" und die Tradition des "tableau de Paris"», Poetica 6 (1974), 285. Existe una traducción inglesa de este artículo, publicada en NLH 11 (1979-1980), 345-61, en una versión muy simplificada del original alemán, sobre todo en lo que aquí nos interesa sobre la teoría del costumbrismo. Por ejemplo, el pasaje aquí citado no aparece en la versión de NLH.