Visor de obras.

Pedro de arana vezino de la çibdad de córdova estante en esta corte, testigo presentado para la dicha ynformación. É aviendo jurado en forma de derecho dixo lo syguiente.

Á la primera pregunta dixo que conoce al dicho don diego colón que pide el ábito, ó que es natural de la çibdad de santo domingo que es en la ysla española á donde nació; é que sabe es hijo ligítimo de don diego colón su padre ya difunto viRey é almirante é governador que fué de las yndias del mar oçéano é de doña maría de toledo su muger viReyua de las dichas yndias; á los quales este dicho testigo conoçió é conoçe de más de veynte é cinco años á esta parte, é que no sabe de donde hera vezino é natural el dicho viRey, salvo que ha oydo dezir que hera natural del Reyno de Portugal; é que asy mismo no sabe de donde es vezina ó natural la dicha viReyna porque no la conoçió hasta que casó con el dicho viRey. Fué preguntado sy conoçió é conoçe al padre é á la madre del dicho viRey don diego colón padre del dicho don diego colón que pide el ábito, y al padre é á la madre de la dicha viReyna doña maría de toledo su muger: dixo que conoçió al padre del dicho viRey que es ya difunto é que se llamava don christóval colón é oyó dezir que hera ginovés, pero que no sabe dondes natural, é que á su muger del dicho don christóval colón, madre del dicho viRey, este testigo no la conoçió, pero que ha oydo dezir que era natural del dicho Reyno de portugal, é que no sabe cómo se llamava, salvo que oyó dezir á çiertas personas, que no se acuerda, que hera del linaje de los munyzes; é que al padre y á la madre de la dicha viReyna madre del que pide el ábito,⁴⁸ este testigo no los conoció, porque ha mucho tiempo que falleçieron, é que ha oído dezir quel padre de la dicha viReyna se llamava don hernando de toledo comendador mayor de león hermano del duque de alva, é qne no sabe ni ha oydo dezir cómo se llamava la madre de la dicha viReyna muger del dicho don hernando, ni sabe dónde heran naturales.

Á la segunda pregunta dixo este testigo que ha oydo dezir á muchas personas, de cuyos nonbres no se acuerda, quel dicho viRey padre del dicho don diego colón que pide el ábito, y el dicho don christóval colón su padre, á quien este testigo conoçió, y la dicha su madre muger del dicho don christóval colón á quien   —210→   este testigo no conoció, y cada uno dellos, fueron ó son avidos é tenidos é comunmente Reputados por personas hijosdalgo segund costumbre y fuero despaña; é que asy mismo ha oydo dezir que no les toca Raça de judío ni converso ni de moro ni de villano, é que á los que conoció este testigo en tal reputaçión los tuvo é vido que heran tenidos, y en lo demás lo ha oydo dezir como dicho es; é que sy otra cosa fuera, este testigo lo supiera ó oviera oydo dezir.

Á la tercera pregunta dixo que ha oydo dezir á muchas personas que la dicha viReyna á quien este testigo conoçió, y el dicho don hernando de toledo su padre, y la dicha su muger madre de la dicha viReyna a quien este testigo no conoçió como dicho es, que heran nobles é cavalleros christianos viejos sin les tocar Raça alguna de judío ni converso ni moro como dicho es; pero que este testigo no los conoçió ni sabe si les toca alguna de las dichas Raças, salvo oydo dezir lo que dicho tiene; que esto sabe desta pregunta.

Á la quarta pregunta dixo que la sabe como en ella se contiene; porque ha visto al dicho don diego colón andar á cavallo, é que en su persona ha conprado é tiene cavallos.

Á la quinta pregunta dixo que no la sabe; é que cree que no ha sydo Rietado porque es muy niño; é que no es pariente é que será de helad de treynta é ocho ó quarenta años; é que esta es la verdad para el juramento que hizo. É firmólo de su nonbre. p.º de arana (su rúbrica).

⁴⁹+ El licenciado Rodrigo barreda vezino de la çibdad de méxico ques en la nueva españa, testigo Rogado para la dicha ynformaçión, aviendo jurado según forma de derecho é seyendo preguntado por las preguntas del ynterrogatorio dixo é depuso lo siguiente.

Á la primera pregunta dixo que conosçe al dicho don diego de colón, que pide el ábito é naçió en la çibdad de santo domingo en la ysla española; é que sabe ques avido é tenydo por hijo ligítimo de don diego colón ya difunto almyrante que fué de las yndias é de la virreyna doña marya de toledo su muger, á los quales este testigo [conosçió] é conosce. Fué preguntado sy conosçió al padre é á la madre del dicho almirante don diego de colón. Dixo que al   —211→   padre conosçió ó le vido, é que se llamava don christóval colón almirante que fué de las dichas yndias; ó que á la madre no la conosçió, pero que la oyó dezir muchas vezes que se llamava fulana⁵⁰ munyz natural de portogal. Fué preguntado sy conosçió al padre é á la madre de la dicha viReina doña maría de toledo. Dixo que no los conoçió; pero que ha oydo dezir ques muy público é notorio ques hija de don hernando de toledo comendador mayor que fué de león y de doña maría de Rojas su muger. Fué preguntado de qué hedad es; dixo que es de más hedad de treynta años; é que no es pariente de ninguno de los Susodichos.

II. Á la segunda pregunta dixo que los dichos don diego colón padre del dicho don diego que pide el ábito é don christóval colón su abuelo é la dicha fulana munyz su abuela, á quienes este testigo no conoçió, fueron avidos é tenidos en las dichas yndias, é es público é notorio, heran personas muy linpias é nobles é hijosdalgo sin les tocar Raça alguna de judío ni converso ny de moro; é que nunca oyó que fuesen villanos é asy es público é notorio, é este testigo los tuvo en tal posesyón; é que el don christóval de colón sienpre⁵¹ oyó dezir que era de la senoría de génova, de la çibdad de saona; é á todos los ginoves[es] queste testigo conversó, que fueron muchos, vido que todos le tenían por natural ginovés.

III. Á la tercera pregunta dixo que es cosa muy publica é notoria que la dicha viReina y el dicho don hernando de toledo su padre ó la dicha dona maría de Rojas su madre heran é son personas hijos dalgo de linpia sangre syn les tocar Raça alguna de judío, converso, ni moro, ni de villano; y este testigo los tiene por tales é son avidos é tenydos.

Á la quarta pregunta dixo que tiene cavallo, é que no ha sido Retado, ni tiene hedad para ello, porque agora puede ser de doze años poco más ó menos; é que esta es la verdad para el juramento que hizo. É lo firmó de su nonbre: Licenciado Barreda (rúbrica).

⁵²Don di.º colón.

⁵³+ Ynformaçión de don diego colón sobre el ávito de santiago que pide.

El Sr. Uhagón ha publicado⁵⁴, sin apuntar la signatura, este documento preciosísimo, que transcribió del original el Sr. Navarro Santín. El lector juzgará de la exactitud de nuestras variantes, que no alteran el sentido, teniendo á la vista los fotograbados adjuntos.

El Sr. Uhagón se movió á buscarlo, y felizmente dió con él⁵⁵ en el archivo histórico nacional, no por casualidad, sino después de haber compulsado en el archivo secreto de las Órdenes militares el Índice de los caballeros, que han vestido el hábito de Santiago con sus genealogías correspondientes, repartido en ocho volúmenes manuscritos in folio. Principia el primer tomo el año de 1500, y al folio 46 se lee:

De notar es y de preguntar por qué el Sr. Montojo⁵⁶ ha omitido el nombre de nuestro D. Diego en su «Cuadro genealógico de los ascendientes y descendientes del almirante D. Cristóbal Colón, según los datos más auténticos». ¿No son auténticos los expedientes de los dos hermanos Diego y Cristóbal?

Dejo en el uso de la palabra al Sr. Uhagón⁵⁷:

La información que dió el ilustre dominico D. Fr. Tomás de Berlanga, obispo de Tierra Firme, decide varios puntos controvertidos sobre el episcopologio de Panamá⁵⁸; mas no es ahí por donde ahora nos interesa⁵⁹. Atestigua que á la sazón (6 Julio, 1540) tenía D. Cristóbal «diez y siete años poco más ó menos é que es mayor de días que el dicho don Diego cavallero de la horden de Santiago; y que los conoció desde que nacieron, porque se halló donde nacieron, que fué en la cibdad de Santo Domingo». Resulta que Cristóbal en 6 de Julio de 1523 poco más ó menos había nacido, y seguramente antes que Diego, el cual en 8 de Marzo de 1535 era todavía muy niño y debía tener algo menos que once años de edad cumplidos. No hay memoria sino de dos hermanos varones, hijos legítimos del almirante don Diego Colón y de doña María de Toledo. Si son, como creo, los mismos de que hace mérito el obispo de Tierra Firme, es decir, los que suelen denominarse Luís y Cristóbal, ambos hubieron de recibir, al bautizarse, el nombre de su abuelo paterno, llamándose el mayorazgo Cristóbal Luis, y el segundo Diego Cristóbal. También el tercer hermano, bastardo, se llamó Cristóbal, significándose así la misma piedad que movió á Cortés á dar el nombre de Martín, tanto á su mayorazgo, como al hijo de la india doña Marina.

Faltan al expediente de D. Diego Cristóbal Colón tres piezas; la cédula real mandando proveer á la información de nobleza; presentación y juramento de los testigos; preséntación al Rey, ó á su Consejo, de la información llevada á cabo y autorizada por ante notario al tenor de la cédula.

En Toledo, á 1.º de Junio de 1529, fué expedida la cédula del Rey, en su calidad de administrador perpetuo de las Órdenes militares, atendiendo á la petición del hábito de caballero de Santiago que había hecho el capitán Francisco Pizarro, y cometiendo la información de nobleza del exponente á Frey Pero Alonso, santiaguista, cura de la villa de Bienvenido y capellán del monasterio de Nuestra Señora del Robledo, sito en la sierra de la villa de Montanches. En 1.º de Agosto, la cédula, expedida por el Ilmo. D. García Manrique, conde de Osorno y presidente de los Consejos de las Órdenes, fué intimada á Frey Pero Alonso, y éste, al día siguiente, la presentó en Trujillo ante el notario Alonso Díaz de Mena, acompañando el interrogatorio é introduciendo doce testigos, que juraron decir la verdad de lo que sabían sobre las preguntas que les fueron leídas. Son los siguientes:

1. Alonso de Hinojosa, de edad de 80 años, primo del abuelo paterno de Francisco Pizarro.

2. Nuño García de Chaves.

3. Juan Ramírez.

4. Blasco de Toro.

5. Alonso García Torvisco.

6. Catalina de Mena, freila profesa del monasterio de la puerta de Coria en Trujillo.

7. Doña María de Carvajal.

8. Juan Barrantes.

9. Antón Zamorano.

10. Inés Alonso la barragana.

11. Juana García.

12. Inés González.

De sus dichos resulta:

PADRES.

Gonzalo Pizarro, hidalgo y difunto al tiempo de la información; Francisca González, de familia de labradores, hermana de Catalina y criada de las freilas de la puerta de Coria.

ABUELOS PATERNOS.

Hernando Alonso Pizarro, hidalgo y regidor que fué de Trujillo; Isabel Rodríguez, asimismo de familia hidalga.

ABUELOS MATERNOS.

Juan Mateos y María Alonso, plebeyos y cristianos viejos.

Francisco Pizarro, sus padres y abuelos, fueron todos naturales de Trujillo. El testigo 9 supo que Francisco Pizarro «avía nasçido en casa de uno que se llamava juan casco»; el testigo 10 «oyó dezir á la dicha maría alonso, que françisca gonsales, madre del dicho capitán françisco piçarro, era hija de juan mateos, su primero marido»⁶⁰.

El expediente consta de 24 hojas de papel de pliego, cosidas, y de una suelta, que dice así:

Antes que Pizarro había llegado Cortés á España; «y se vió y holgó con él, porque eran conocidos y amigos, desde el tiempo que estuvieron en la isla Española y como hombres naturales de Extremadura; y fué cosa notable ver juntos á estos dos hombres, que eran mirados como Capitanes de los más notables del mundo en aquel tiempo, aunque el uno acababa sus hechos más sustanciales y el otro los comentaba»⁶³. Preso en Sevilla por deudas, fué Pizarro puesto en libertad por mandato del Emperador, de quien recibió muy favorable acogida⁶⁴ y feliz despacho á sus memoriales, como lo prueba entre otras cosas la cédula real, firmada en Toledo á 1.º de Junio, atendiendo al Memorial⁶⁵, por el qué Pizarro pedía para sí el hábito é insignia, de caballero de Santiago y disponiendo se abra la información procedente. En 26 de Julio la Emperatriz tomó con Pizarro en Toledo el asiento y capitulación, donde otorga que pueda él en nombre de la Corona de Castilla continuar el descubrimiento, conquista y población del Perú hasta 200 leguas por la misma costa, las cuales comienzan «desde el pueblo que en lengua de indios se dice Zemuquella, y después llamastes Santiago, hasta llegar al pueblo de Chincha» Documentos inéditos del archivo de Indias, tomo XXII, pág. 273. Madrid, 1874 . Despidióse de la Emperatriz en Toledo, «y de allí se fué á la ciudad de Truxillo, su patria, adonde se detuvo poco, porque no tenía mucho que gastar; y para salir dentro de los seis meses que había capitulado, le convenía hacer diligencia para levantar gente y adereçarse» Herrera, déc. IV, lib. IV, cap. 10 . De esta premura es buen testimonio la hoja suelta ó pieza supletoria antedicha, que supone estar Pizarro de camino para Sevilla, ó ya de regreso en ella   —219→   . «En Sevilla se vió con el Marqués del Valle; y díxose que le prestó dineros y ayudó para disponer el viaje; y la verdad es que ellos eran buenos amigos» Herrera, déc. IV, lib. IV, cap. 10.

González Fernández de Oviedo escribió⁶⁶:

Otro expediente notabilísimo ha venido al archivo histórico nacional⁶⁷ desde el general de la Orden de Santiago. Es el de Alonso de Ercilla, natural de Madrid⁶⁸ y preclaro autor de la Araucana. Su larguísima extensión reclama puesto, más desahogado que el de nuestro BOLETÍN, en las Memorias de la Academia.

Madrid, 9 de Septiembre de 1892.