251

Bernabé Pons, L. F., «Una visión propicia del mundo: España y los moriscos de Granada», en Stoll, A., Averroes dialogado, Kassel, 1998, pp. 89-137. (N. del A.)

252

Bernabé Pons, L. F., El Evangelio de San Bernabé. Un evangelio islámico español, Alicante, 1995. (N. del A.)

253

Márquez Villanueva, F., «La voluntad de leyenda de Miguel de Luna», Nueva Revista de Filología Hispánica, México, 1981, XXX, pp. 359-395 (reimpreso en El problema morisco (desde otras laderas), Madrid, 1992, pp. 45-97). (N. del A.)

254

Segunda Parte, fol. 4. Cito por la edición de Zaragoza, 1602. (N. del A.)

255

«El autor echaba a volar este retrato de soberano perfecto: ¿quién sabe si llegando a penetrar hasta la corte del Escorial contribuiría a que modificara sus disposiciones para con la gente de su raza?», Godoy Alcántara, J., Historia crítica de los falsos cronicones, Madrid, 1868, p. 100. No cabe realizar a priori, sin embargo, una posible influencia de lecturas árabes: sabemos que el morisco Alonso del Castillo tuvo acceso durante varias años a la Lampara de príncipes de Abū Bakr al-Turtūšī (m. 1126), una de las más famosas obras de gobernación de reyes que dio al-Andalus, que se conservaba en la Capilla Real de Granada; Cabanelas, D., El morisco granadino Alonso del Castillo, Granada, 1965, pp. 198-199. (N. del A.)

256

Segunda parte, fol. 29. (N. del A.)

257

Segunda parte, fol. 13. (N. del A.)

258

Braudel, F., El Mediterráneo y el mundo mediterráneo en la época de Felipe II, México, 1976, vol. 1, pp. 109 y ss. (N. del A.)

259

Podemos destacar los trabajos de Lemeunier, G., «La trashumancia ovina en el este castellano (siglos XVI-XIX)», en Economía, sociedad y política en Murcia y Albacete (siglos XVI-XVIII), Murcia, 1990, pp. 71-130; así como de Castán, J. L., «Trashumancia aragonesa en el Reino de Valencia (siglos XVI-XVII)», Estudis, 20, 1994, pp. 303-310. (N. del A.)

260

Vincent, B., «Les morisques et l'élevage», Revue d'Histoire Maghrébine, 61-62, 1991, pp. 155-162. (N. del A.)