1
Formulado por Unamuno en sus artículos de En torno al casticismo, publicados en La España Moderna (1895), concretamente en el primero de ellos «La Tradición eterna».
2
Cfr. Sotelo Vázquez (2016: 17-34).
3
El término lo acuña Menéndez Pelayo para referirse a los Episodios en su discurso de recepción de Benito Pérez Galdós en la RAE, en 1897: «Don Benito Pérez Galdós. Discurso de contestación», Discursos leídos en las recepciones del 7 y del 21 de febrero de 1897, 61.
4
Galdós vivía ya en Madrid, donde se instaló para estudiar Derecho el curso 1862-63; en consecuencia, pudo observar en primera línea los sucesos que describe en toda esta quinta serie.
5
Que tanto iba a orientar las tareas del joven Galdós. Cfr. Sotelo Vázquez (2013).
6
A este tema ha dedicado un espléndido trabajo la profesora Ermitas Penas Varela (2013).
7
Abordaba Clarín desde un punto de vista no solo satírico, sino a menudo mordaz, una semblanza poliédrica del político malagueño: «Cánovas transeúnte; poeta, latente pensante, novelista, historiador, orador, político, pacificador, y prologuista»
(Alas 2003: 916). Aunque es muy probable que Galdós hubiese leído el folleto de Clarín, no se puede establecer un cotejo entre ambos textos porque el folleto de unas cien páginas se refiere únicamente al personaje de Cánovas, no a su tiempo, y en este sentido el trabajo de Clarín podría resultar complementario del de Galdós, ya que este se refiere básicamente, como ya ha quedado dicho arriba, al tiempo de Cánovas, es decir, a la sociedad de la Restauración. El tono también es radicalmente distinto, Clarín es crítico y mordaz, mientras que en el episodio galdosiano el tono es pesimista, desencantado y hastiado ante el espectáculo en descomposición de la sociedad española. Por su parte Clarín, en la última parte del folleto, se da cuenta de que no ha escrito sobre el tiempo de Cánovas, sino solo sobre el personaje, por lo que promete dedicarle otro folleto que, finalmente, desconocemos llegara a escribir.
8
Al final del episodio figura la siguiente referencia: Madrid-Santander. Marzo-agosto 1912. Un año antes, Galdós había sido operado del ojo derecho, quedando casi ciego. Se traslada a vivir a una casa en Hilarión Eslava, que será su última residencia en Madrid. En 1912, coincidiendo con el final de la quinta serie, Galdós está completamente ciego.
9
Este pudiera ser también el motivo de que esta quinta serie quedara incompleta. Se sabe que Cánovas fue dictado a su secretario. En el episodio se describe metafóricamente una pluma que sabe lo que el autor quiere escribir, lo cual podría aludir a la situación personal del autor.
10
Se trata de Santiago Albillos, prestigioso oftalmólogo, aunque en las ediciones consultadas figura Albitos, discípulo del doctor Francisco Delgado Jugo, médico venezolano (1830-1875), que se había formado en París y afincado en España, donde contribuyó de manera decisiva a que la oftalmología fuera considerada una especialidad médica.