1
[Esta edición presenta las siguientes enmiendas y correcciones respecto a la paginación del original.
Las páginas 10-12, 23-24, 35-36, 46, 58-59, 70, 79-80, 91 y 132-134 presentan el apartado de notas bibliográficas del original. (N. del E.)]
2
F. A., Yates, Giordano Bruno y la tradición hermética, Barcelona, Ariel, 1983, p. 201. (N. del A.)
3
Cf. R. Ricard, «Reflexiones sobre El sueño de Sor Juana Inés de la Cruz», en Revista de la Universidad de México, XXX, 4, pp. 25-32, donde traza la influencia de León Hebreo y de Saavedra Fajardo; O. Paz, Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe, México, FCE, 1983 (3.ª ed.), pp. 221 ss. (N. del A.)
4
Cf. C. Vossler, en su edición del Primer Sueño, Buenos Aires, 1953, pp. 13-14; F. de la Maza, Sor Juana Inés de la Cruz en su tiempo, México, SEP, 1967, R. Ricard, art., cit., p. 26; O. Paz, op. cit., pp. 224 ss.; E. Trabulse, El círculo roto, México: FCE-SEP, 1984, pp. 75-91. (N. del A.)
5
Cf. F. López Cámara. «El cartesianismo en Sor Juana y Sigüenza y Góngora», en Filosofía y Letras, n. 39 (1950), pp. 107-131; J. Gaos, «El sueño de un sueño», en Historia Mexicana, 10 (1960), pp. 54-71; R. Moreno, «La filosofía moderna en la Nueva España», en Varios, Estudios de historia de la filosofía en México, México, UNAM, 1980 (3.ª ed.), pp. 123-132; L. Benítez, «Sor Juana Inés de la Cruz y la filosofía moderna», en J. Pascual Buxó y A. Herrera (eds.), La literatura novohispana. Revisión crítica y propuestas metodológicas, México, UNAM, 1994. (N. del A.)
6
Cf. R. Xirau, Genio y figura de Sor Juana Inés de la Cruz, Buenos Aires, EUDEBA, 1970 (2.ª ed.), p. 151; J. Pascual Buxó, Sor Juana Inés de la Cruz en el conocimiento de su «Sueño» (Discurso de ingreso a la Academia Mexicana), México, UNAM, 1984, pp. 18-19. Ver también, de este último, «El sueño de Sor Juana. Alegoría y modelo del mundo», el Sábado, México, 15 de agosto de 1981, también recogido en su obra Las figuraciones del sentido, México, FCE, 1982, pp. 235-262. (N. del A.)
7
Cf. A. Méndez Plancarte (ed.), Obras completas de Sor Juana Inés de la Cruz, I: Lírica personal, México, FCE, 1976 (1.ª reimpr. de la 1.ª ed. de 1951), notas al Primero sueño, vv. 267, 297-301, 490-493, 581 ss., 695-703, 830-853; O. Castro López, Sor Juana y el «Primero Sueño», Xalapa, Universidad Veracruzana, 1982, p. 46; C. M. Montross, Virtue or Vice: Sor Juana's Use of Thomistic Thought, Washington, University Press of America, 1981. (N. del A.)
8
Cf. M. Beuchot, «Microcosmos, filosofía y poesía en Sor Juana», en Universidad de México, n. 424, mayo 1986, pp. 29-32; «Poesía y filosofía escolástica en sor Juana», en Literatura mexicana (UNAM), 3 (1992), pp. 269-281. Nos complace ver que ya empieza a ser tratado este aspecto, por ejemplo en el trabajo, de A. Soriano Vallès, «La invertida escala de Jacob: filosofía y teología en El sueño de Sor Juana Inés de la Cruz», en A. Soriano Vallès-E. F. Carbajal López, Premio Nacional de Ensayo Sor Juana Inés de la Cruz 1995, Toluca, Edo. de México, Instituto Mexiquense de Cultura, 1996, pp. 41 ss. (N. del A.)
9
Cf. E.
Valverde Téllez, Bibliografía filosófica
mexicana, ed. facsimilar
de la de 1913, Zamora, El Colegio de Michoacán, 1989,
t. I, p. 50, núm. 256. Habla de unas «Summulas, que escritas de propia mano de la
poetisa conservaba el Padre José Porras, teólogo de
la Compañía de Jesús»
. (N. del A.)
10
Sor Juana Inés de la Cruz, Respuesta a Sor Filotea de la Cruz, en R. Salazar Mallén, Apuntes para una biografía de Sor Juana Inés de la Cruz, México, UNAM, 1978 (2.ª ed.), p. 109. (N. del A.)