Dado. -Estar como un dado.
Fr. fam. con que se significa que alguna cosa está bien arreglada y ajustada.
Lo mejor de los dados es no jugarlos.
Ref. que enseña que lo más prudente es evitar las ocasiones y los riesgos.
Dama. -Parecer una danta.
Aplícase al hombre afeminado.
Damócles. -Estar bajo la espada de Damocles.
Aplícase á la persona que se halla amenazada de un peligro inminente.
Damócles era uno de los cortesanos aduladores de Dionísio de Siracusa, llamado el Tirano. Celebrando de continuo sus riquezas su magnificencia. y, sobre todo, su felicidad, convidóle cierto día Dionisio á un espléndido banquete, despues de encargar á sus criados que le atendieran y sirvieran en todo como á su propia persona. Pero á lo mejor de la fiesta, hé aquí que abre los ojos Damócles y ve con sorpresa que sobre su cabeza colgaba del techo una espada desnuda, sostenida tan sólo por una cerda de caballo. Horrorizado del peligro tan inminente en que se encontraba, pidío permiso para retirarse, nó sin conocer desde luego por medio de aquella alegoría, que la existencia de un tirano no era tan feliz como él se la había figurado.
Dar. -Más vale dar que recibir.
Ref. que se explica naturalmente por si mismo, pues el dar arguye abundancia, y el recibir, indigencia.
S. Lúcas (Act. Apost. XX. 35.) pone esta sentencia en boca de S. Pablo, quien se la atribuye á su vez á J. C. Es cierto que no se encuentra semejante máxima en los Santos Evangelios; pero sobre no consignarse en ellos todo lo que ocurrió en el nacimiento, vida, pasion, muerte y resurreccion de J. C., el Vaso de eleccion pudo muy bien haberla oido de boca de otro apóstol, o por inmediata revelacion del Salvador mismo.
Tanto se le da por lo que va como por lo que viene.
Es insensible é indiferente á todo lo que pueda acontecerle, ya sea próspero, ya adverso.
Dátil. -Más me gustan los tomátiles que los dátiles.
Fr. jocosa inventada del sonsonete que resulta entre dátil y tomátil, para manifestar que prefiere úno tomar á dar.
Decir. -Como si dijeramos.
Fr. con que se trata de suavizar ó atemperar la proposicion que se ha enunciado, dando á entender que si el hecho no es exactamente igual á lo que se acaba de sentar, le falta poco para serlo.
Como quien no dice nada.
Exp. con que se manifiesta la importancia que entraña lo que se ha dicho ó va á decirse.
Dedo.-Hasta alcanzarlo, ó tentárselo con el dedo.
Fr. Pop. con que se manifiesta que alguna persona se ha dado un gran hartazgo.
Los dedos de la mano no son iguales.
Ref. con que se da á entender que hay diferencia en los estados y personas.
Dejar. -Que déjelo V. estar.
Fr. fm. con que se pondera el exceso ó abundancia de alguna cosa recomendable, ó se significa que no faltará ocasion de poner correctivo á alguna falta. Así se dice en el primer caso: Tiene una gracia en aquellos ojuelos, que déjelo V. estar; y en el segundo: Se ha conducido de una manera tan villana, que déjelo V. estar.
Demonio. -Ponerse,hecho un demonio, ó Ponerse como un demonio.
Encolerizarse, enfurecerse.
Ser algúno un demonio.
Fr. Fam. con que se da á entender la demasiada perversidad, travesura ó habilidad de alguna persona.
Parecer un demonio.
Fr. Que se aplica á la persona que tiene un aspecto horroroso ó repugnante..
Desierto. -Como quien predica en desierto.
Aplícase á aquél que trata de persuadir á ótro en vano, con alusion al ref. que dice: Predicar en desierto, sermon perdido.
Desnudo. -Más da el duro que el desnudo.
Ref. que acredita que siempre se ha de esperar más del avaro que tiene que dar, que nó del liberal que nada tiene, fuera de su buen deseo.
Devanadera. -Parecer una devanadera.
Dícese de la persona que se agita frecuentemente dando vueltas de un lado á ótro, y tambien de la mujer que es algo ligera de cascos.
Dia. -Tan cierto como ahora es de dia.
Modo de asegurar la verdad de lo que se está diciendo, tomando por testigo la claridad del dia que reina en ocasion de pronunciarse esta frase.
Ir tanta diferencia de una cosa á ótra, como del dia á la noche.
No existir entre ellas el más mínimo parecido.
Más largo que un dia sin pan.
Dícese de aquel plazo ó camino cuyo término se desea con ansia que acabe de llegar comparándolo con lo largo que se hace el dia al infeliz que no tiene que comer.
Diablo. -Parecerse como un diablo á ótro.
Ser iguales dos personas ó cosas, ó sumamente parecidas.
Como un diablo.
Exp. con que se da á entender la mala cualidad de algúna cosa, y así se dice: pesa, cuesta, rabia, grita, amarga, ete., como un diablo.
Hay un diablo que se parece á ótro.
Fr. con que se trata de excusar á alguna persona de la falta que se le imputa, por ser muy propio de la pequeñez humana el confundir una persona con ótra pagándose de exterioridades.
Más que el diablo.
Exp. con que se manifiesta la gran repugnancia que se tiene en hacer alguna cosa.
No valer un diablo.
Fr. con que se da á entender que una cosa es muy despreciable y de ningun valor.
Tanto quiso el diablo á sus hijos, que les sacó los ojos.
Ref. con que se denota el daño, bien sea material ó moral, que causa un amor imprudente.
Hacerle la cruz como al diablo.
Aplícase á aquél que huye de alguna persona ó cosa, con el mismo horror que si se le presentase el espíritu maligno y lo conjurara mediante la señal de la cruz.
Diamante. -Ser más duro que el diamante.
Ser de excesiva dureza.
Diente. -Más cerca están mis dientes que mis parientes.
Ref..con que se explica que cada uno debe mirar primero por sí que nó por los ótros, por muy allegados que sean.
Diestro. -De diestro á diestro, el más prestó.
Ref. que da á entender que entre dos igualmente hábiles, astutos y sagaces, el más pronto en resolver ó emprender el intento lleva la ventaja.
Dieta.-Más cura la dieta que la lanceta.
Ref. que significa que el buen régimen contribuye más que las medicinas, y especialmente las sangrías, á conservar y restablecer la salud.
Difunto. Parecer un difunto.
Dícese de toda persona macilenta.
Parecer un difunto de taberna.
Mote que se da á los demasiadamente encendidos de color, acaso por el parecido que en esta parte guardan con los que se embriagan.
Estar, ó Quedarse más callado que un difunto. V. Misa.
Dinero. -Irse un caudal como los dineros del sacristan.
Alude al ref. que dice: Los dineros del sacristan, cantando se vienen y cantando se van; y significa que, un caudal se ha deshecho repentinamente, por la costumbre que hay de ordinario en gastar con facilidad lo que se ha ganado á poca costa.
Dios. -Más puede Dios que el diablo.
Fr. con que nos animamos á proseguir en algun buen intento, aunque nos salgan al encuentro estorbos maliciosos.
Es como Dios, que no tiene principio ni fin.
Aplícase al objeto que carece de dichas circunstancias, por ser éstas propiedades características del Supremo Sér. Usase más frecuentemente tratándose del libro falto de sus primeras y últimas hojas.
Más vale á quien Dios ayuda, que quien mucho madruga.
Ref. con que se reprende á los que confían más en sus diligencias que en la proteccion de Dios.
Miente más que da por Dios.
Loc. fam. que se usa para ponderar el exceso con que algúno miente. Tambien se dice: Es más embustero que Dios piadoso.
Más puede Dios que sus santos.
Ref. que aconseja que para obtener mejor y más onto éxito en cualquier empresa, es preferible dirigirse al que ejerce la autoridad superior que nó al que tiene la subalterna.
Tan cierto como hay Dios.
Especie de juramento con que se certifica de la existencia de alguna cosa, ó se asegura llevar á cabo infaliblemente algun propósito.
Diosa. -Parece una diosa.
Dícese de la mujer que es notablemente hermosa.
Disparar más que apuntar.
Fr. met. que se aplica á aquél que dice más disparates que palabras.
Dobladilla. -Como quien juega á la dobladilla.
Fr. que se aplica á aquella persona que repite algun hecho, con alusion á cierto género de juego de naipes antiguo, cuya esencia consistía principalmente en ir doblando la parada á cada suerte.
Doblon. Como quien escape doblones.
Jactarse frecuentemente de ser rico.
Doctor.-Más vale burro viejo, que doctor muerto.
Ref. que acredita que la vida es el mejor de todos los bienes.
Doctrino. - Lo mismo que un doctrino.
Fr. con que se tacha á algúno de inocente, bobalicon ó ignorante, comparándolo con los doctrinos ó niños huérfanos y pobres á quienes se recoge en ciertas casas ó colegios de beneficencia destinados á doctrinarlos ó instruirlos en la enseñanza primaria, y especialmente en la doctrina cristiana.
Dogal. -Como quien está con el dogal á la garganta, ó al cuello.
Hallarse en un grande apuro, sin saber cómo salir de él.
Dracon. -Escrito á lo Dracon.
Aplícase á toda disposicion, órden ó ley de carácter violento y terrible, con alusion á un legislador de Aténas, así llamado que existió unos 600 años ántes de la venida de J. C., y el cual dictó á aquel pueblo unas leyes tan crueles, que con razon dijo el orador Démades que estaban escritas con sangre, y el historiador Heródoto, que no habían sido formadas por un hombre, sino por un dragon, aludiendo al nombre del bárbaro legislador.
De aquí el adjetivo draconiano, aplicado á dichas disposiciones, decretos, leyes, etc.
Droguísta. -Mentir más que un droguista.
Dícese de aquella persona que miente excesiva y descaradamente, como sucede por lo regular con los vendedores de drogas y menjunges, que con su labia van por los pueblos seduciendo al vulgo incauto.
Nó sin motivo se puede asegurar que los que propalan doctrinas, de cualquier clase que éstas sean, con cuyos principios no estan interiormente conformes, se asemejan á los charlatanes, droguistas y curanderos, quienes nunca usan de los remedios y drogas que confeccionan, por. más que de continuo cacareen su excelencia y virtudes.
Duende. -Parecer un duende, ó Andar como un, duende.
Aplícase al sujeto que acostumbra presentarse en los lugares donde ménos se le espera.
Dueña. -Poner á algúno cual digan dueñas.
Maltratarlo, especialmente de palabra.